A Jesús Cotta, el generoso.
La certeza de vivir no es tan clara como parece. De la de sentir, no cabe duda.
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No soy nada.
No quiero ser nada.
No puedo querer ser nada.
En estos tres versos está contenido el pensamiento vital -sí, vital- de Pessoa.
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¿A dónde van a parar los momentos que hemos vivido en el pasado? Si han sucedido, han sido. Y si han sido, tratándose de momentos, no pueden dejar de ser. Entonces debe de haber tantas vidas paralelas como momentos hemos vivido, cada una con un desenlace distinto, que a su vez se ramifican en millones de otras vidas paralelas. Un número infinito de vidas, y todas saliendo de la misma vida. Así, cada hombre es único, infinitamente único.
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Para bucear, o, lo que es lo mismo, para crear, hace falta una mente libre, algo difusa, muy diferente de la mía, engañosamente analítica. Por eso me estoy aplicando en dejarme llevar por el engaño.
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Decir mucho, bueno y bien en pocas palabras; ahí está la excelencia en la escritura. El Quijote es el modelo a seguir.
La certeza de sentir, hace que la vida sea posible.
ResponderEliminarCreo que los momentos que hemos vivido en el pasado, van directamente al universo de nuestra memoria, y es allí donde se ramifican en innumerables vidas paralelas, circulares y tangentes. Y es este espacio, el nuestro, somos los únicos "creadores" y por lo tanto, infinitamente únicos. En otras palabras hemos llegado a la misma conclusión.
La crítica literaria de mi país dice que soy una analítica precisa, no lo entiendo, lo único que preciso para ser precisa es ser libre... pero sin engaño. No creo bajo ningún punto de vista de que vos te dejes llevar por él, antes bien, estás "desestructurando" tu pensamiento analítico, cosa bien loable.
Al último punto lo podemos solucionar entre los dos: escribamos el diccionario andurrialero-lunfardo (en tres tomos, claro) :))
Aaaaay, Ridao, qué encanto de existencialismo el tuyo. Besazos.
SERÁ CAPITAN GENERAL DE TODOS LOS BARCOS DE TODAS LAS LISBOAS ¿NO?
ResponderEliminarMuy interesante este post Ridao...
BESOSSSS
Capitán, muito obrigado, si se dice así, por lo de generoso. Y yo creo que eso es también la buena literatura: decir mucho en poco y con plasticidad y contundencia. Un abrazo.
ResponderEliminarEste comentario ha sido eliminado por el autor.
ResponderEliminarLa primera, aunque dura, es más cierta de lo que estamos dispuestos a reconocer.
ResponderEliminarRespecto a Pesooa (no sé si hacer la ola) me parece una forma magnífica de concentrar su pensamiento, no te engañes, letal.
Y respecto a los momentos pasados nunca lo había pensado, pero sí respecto a las distintas opciones o vidas paralelas que podríamos haber llevado por tomar un camino diferente en la vida, haber llegado a un sitio cinco minutos antes, después, o no haber llegado nunca, etc.
Dale un respirito a los libros de Pessoa, miarma.
Si, lo que buscas es una especie de Aleph borgiano.
ResponderEliminarTodo lo vivido guardado a beun recaudo en un punto de millones de prismas, o quién sabe cómo definirlo. Un sueño compartido por mí, te lo puedo asegurar.
Me gustan estos apuntes.
Buenas noches
Oh Liliana, hermana en existencialismos. Sólo diferimos en el engaño. Es hermoso, es clave, es imprescindible. ¿¿Analítica precisa??
ResponderEliminarGracias, mangeles. El título lo puso Cotta.
Otro para ti, Jesús. Así suena, desde luego. Qué lengua cadenciosa, la portuguesa.
Gracias por el aviso de Pesooooa, Álex. Seguiré leyéndolo, es genial, y muy nutritivo. Aunque engancha tela, lo alternaré con otros genios.
Mery: Borges es una asignatura pendiente. Estoy deseando leerlo, empezando por los cuentos de El Aleph.
Abrazos para todos.
Monsieur RIDAO:
ResponderEliminarCreo que Pessoa se comía mucho el tarro.
Salu2.
Tanto que se quedó sin tarro en un periquete, Dyhego, y luego empezó con el mío...
ResponderEliminarBah, eso es puro "chamuyo"*, de algunos trasnochados, no le hagas caso Ridao :)
ResponderEliminar(por eso no lo entiendo ni lo creo)
Besos.
* Para el dicci lunfardo-andurrialero:
Chamuyo: bla bla bla sin consistencia y con el ánimo de convencer, agradar, etc.
Aquí también se habla de chamuyar. Creo que significa algo ásí como hablar por lo bajini, o de modo ininteligible, pero no estoy seguro. Si es que Andalucía está a un paso del Río de la Plata...
ResponderEliminarUn beso.