FRAGMENTOS DE MI TRADUCCIÓN DE "BALDO" DE MERLÍN COCAYO: Donde se cuentan
los preparativos de Gélfora, reina de las hechiceras, en su palacio
infernal para hacer frente a Baldo y sus caballeros, y la burla que éstos
fingieron (Baldus V, XXIV, 1-260)
-
Ya de su gente Gélfora más que enorme matanza
oído había, y con sus propios ojos la viera,
suspensa quedó, y mientras intenta saber los motivos,
het...
Hace 1 día
7 comentarios:
La historia del mundo civilizado es la historia del mal. Si cambiamos mal por hombre, puede que encontremos más sentido a la expresión, ya que el mal no existe en sí mismo, pero el hombre sí. La famosa banalización del mal no es sino una de las mil formas en que el hombre se refiere a sí mismo.
No importa que acusemos a los nazis de tamañas atrocidades contra la humanidad, porque, como dices, Ridao, pueden resurgir por doquier, no por ser nazis, sino por ser hombres; no por ser malos, sino por ser...
Un abrazo
Monsieur Ridao:
El poder de la masa es onmímodo y omnívoro.
Salu2 buenos.
Lo que ocurre hoy día con el aborto es exactamente lo mismo... pero sin hacer ruido.
Y también existen los valientes:http://www.hazteoir.org/alerta/54625-libertad-expresion-poder-informar-aborto-estudiantes?m=5
Amén.
La frase que Javier cita en cursiva, al menos así, fuera de su contexto (que no conozco), es una barbaridad. ¿Acaso no pertenecen a "la historia del mundo civilizado" logros como la Divina Comedia, la obra de Shakespeare, las de Bach o Mozart (que citaba ayer), o tantas otras (baste añadir a Velázquez); y no sólo artísticas, sino filosóficas (¿es Sócrates parte de "la historia del mal"?) o científicas (¿lo son Newton o Darwin, o bien Pasteur o Fleming?). La historia de la civilización lo es de lo mejor y de lo peor. Y es absurdo (y quizá peligroso) quedarse sólo con lo segundo.
Eso es, Javier, solo que yo he cargado las tintas en el mal para dar más fuerza a la entrada.
Hay que huir de las masas, Dyhego. Pitando...
Hombre, anónimo 1, me parece pelín excesivo comparar el aborto con el holocausto. Es mi opinión.
Martín: ¿Amén a la entrada o al último comentario? Jeje...
Anónimo 2: ¡El contexto es la propia entrada! Que no basta con leer los comentarios, home...
Abrazos contextualizados.
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